敢于坚持真理 勇于仗义执言 维护公平正义
周 明
读了马丁·尼莫拉的诗“我没有说话”，对我产生了很大触动。这首诗揭示了一个简单而深刻的道理：人必须有正义感，如果只考虑个人利益，在邪恶势力面前明哲保身，不敢坚持真理伸张正义，在别人蒙受冤屈、被欺凌和迫害时持冷漠的态度，那么，在我们自己受到迫害时就不会有人站出来说话，我们自己将成为最大的受害者。
“人人为我，我为人人。”当今世界是人类命运共同体，所有人的命运都是紧紧联系在一起的。毛泽东同志在《反对自由主义》中对“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳”“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之”等的行为提出了尖锐的批评。“锦上添花”易，“雪中送炭”难。很多人能够做到在别人需要帮助时伸一把手，但是在涉及到坚持真理、与恶的势力和恶的行为作斗争时往往选择退缩。在遇到恶的势力和恶的行为时，我们一定要站出来与之作坚决的斗争，在斗争时一定要不留情面，以决绝、果敢的态度维护社会正义和人性尊严。
坚持真理，仗义执言，维护社会公平正义，对一般人而言比较难做到，那些挺身而出维护真理和正义的英雄是我们学习的楷模。坚持真理的典范马克思通过对社会的深刻剖析和对资本主义的批判，提出了历史唯物主义和剩余价值理论，为人类社会的进步和发展作出了卓越贡献。意大利杰出物理学家、天文学家和哲学家伽利略在科学史上扮演了重要角色，为追求真理不惜葬身火海。中国民主革命的伟大先驱孙中山始终坚持真理和正义，推翻满清政府，实现了中国的民主和自由。忠诚的共产主义战士、陕甘革命根据地的创建者刘志丹坚持用马克思主义真理指导革命实践，用热血和生命为民族的解放和人民的幸福英勇奋斗。张志新于“文化大革命”之始认识到运动的错误，在遭遇非人折磨的情况下舍生忘死，把真理作为自己毕生的追求，敢于为真理而献身。这些人物不仅在各自的领域中坚持真理，还通过他们的理论和实践推动了人类社会的进步和发展，激励着后人前赴后继，不断追求真理。为人类的进步贡献自己的力量，永远值得后人景仰。
《水浒传》主题曲“好汉歌”中一句“路见不平一声吼，该出手时就出手”唱得人荡气回肠，唱得人热血上涌，唱得人激情澎湃。做一条好汉，“该出手时就出手”需要有超凡的勇气和胆识，需要有一腔热血和傲然正气，需要有坚持真理的坚定信念。有些人甚至某些领导干部，在他人遇到不公正待遇或者受到打击陷害时，就“选择性失聪”“选择性失明”，像鸵鸟一样把头埋进沙子里装作没看见，装作什么也没发生，他们甚至认为，不对受害者进一步伤害就尽到自己的责任了。这是极端不负责任的表现、是敷衍塞责的表现、是自私自利的表现、是没有理想信念的表现，这种行为是非常令人愤恨的。在别人遇到危难时，不说话者可悲、为虎作伥者可恨、落井下石者可恶，这种人遇到类似不公正待遇或者有人构陷他们时，得不到任何人的发声、支持和帮助也在情理之中，这就是恶之花结出的恶之果。
如果每个人在面对邪恶和危险时都选择退缩，那么我们的社会将会变得冷漠而危险。面对邪恶，我们绝不做待宰的羔羊，要坚信邪不压正，凝聚起正义的力量，对恶行毫不手软。
如果在恶的势力和恶的行为猖獗的时候，没有人挺身而出伸张正义，那么这种恶就会持续下去，甚至更加肆无忌惮。一个人、一个国家乃至一个社会，假如只顾自己的利益，而不为正义作出牺牲和奉献，那么最后吃亏的终将是自己。人类的交往法则就是这样，你对别人如何，别人就会对你如何，人世就像一面镜子，你笑它也笑，你哭它也哭。假如今天某些人遇到了困难我们不去帮助，那以后我们自己遇到困难，也别想着他人会勇敢地站出来帮助我们。“一方有难八方支援”是我国的优良传统和作风，某些地区的人民遇到了天灾，假如这个时候我们不是伸出援手提供最大的帮助，而是站在一旁看热闹，那么下次在我们遇到危难的时候，看热闹的或许就是他们，没有人会帮助我们。在别人遇到困难时，我们每个人都要献出自己的一份力，也许这份力起到的作用微乎其微，但至少我们努力过，我们奉献过。
面对恶行，我们不应选择沉默或逃避，而应直接强势反击，不留情面。这既是对正义的坚守，也是对自我的超越。每个人都应当坚持公平正义，时刻保持同情心和同理心，尊重人性，不冤枉一个好人，也不会放过一个坏人，站在自身和他人的角度思考问题，从自我做起，维护公平正义和社会稳定。让我们以坚定的信念、果敢的行动，共同捍卫真理，让恶行无处藏身，让正义之光普照大地。在这个过程中，我们也将不断成长与进步，成为更加坚强、更加智慧的人。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，一曲“爱的奉献”唱出了所有有良知的人的心声。只要我们团结一心，凝聚起磅礴的力量，共同维护社会公平正义，在面对邪恶时，坚定立场，不畏强权，敢于仗义执言，敢于抨击丑恶，不当冷漠看客，不作壁上观，恶行必定无处遁形，正义定将得到彰显，世界处处是美好的春天。
“人人为我，我为人人。”当今世界是人类命运共同体，所有人的命运都是紧紧联系在一起的。毛泽东同志在《反对自由主义》中对“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳”“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之”等的行为提出了尖锐的批评。“锦上添花”易，“雪中送炭”难。很多人能够做到在别人需要帮助时伸一把手，但是在涉及到坚持真理、与恶的势力和恶的行为作斗争时往往选择退缩。在遇到恶的势力和恶的行为时，我们一定要站出来与之作坚决的斗争，在斗争时一定要不留情面，以决绝、果敢的态度维护社会正义和人性尊严。
坚持真理，仗义执言，维护社会公平正义，对一般人而言比较难做到，那些挺身而出维护真理和正义的英雄是我们学习的楷模。坚持真理的典范马克思通过对社会的深刻剖析和对资本主义的批判，提出了历史唯物主义和剩余价值理论，为人类社会的进步和发展作出了卓越贡献。意大利杰出物理学家、天文学家和哲学家伽利略在科学史上扮演了重要角色，为追求真理不惜葬身火海。中国民主革命的伟大先驱孙中山始终坚持真理和正义，推翻满清政府，实现了中国的民主和自由。忠诚的共产主义战士、陕甘革命根据地的创建者刘志丹坚持用马克思主义真理指导革命实践，用热血和生命为民族的解放和人民的幸福英勇奋斗。张志新于“文化大革命”之始认识到运动的错误，在遭遇非人折磨的情况下舍生忘死，把真理作为自己毕生的追求，敢于为真理而献身。这些人物不仅在各自的领域中坚持真理，还通过他们的理论和实践推动了人类社会的进步和发展，激励着后人前赴后继，不断追求真理。为人类的进步贡献自己的力量，永远值得后人景仰。
《水浒传》主题曲“好汉歌”中一句“路见不平一声吼，该出手时就出手”唱得人荡气回肠，唱得人热血上涌，唱得人激情澎湃。做一条好汉，“该出手时就出手”需要有超凡的勇气和胆识，需要有一腔热血和傲然正气，需要有坚持真理的坚定信念。有些人甚至某些领导干部，在他人遇到不公正待遇或者受到打击陷害时，就“选择性失聪”“选择性失明”，像鸵鸟一样把头埋进沙子里装作没看见，装作什么也没发生，他们甚至认为，不对受害者进一步伤害就尽到自己的责任了。这是极端不负责任的表现、是敷衍塞责的表现、是自私自利的表现、是没有理想信念的表现，这种行为是非常令人愤恨的。在别人遇到危难时，不说话者可悲、为虎作伥者可恨、落井下石者可恶，这种人遇到类似不公正待遇或者有人构陷他们时，得不到任何人的发声、支持和帮助也在情理之中，这就是恶之花结出的恶之果。
如果每个人在面对邪恶和危险时都选择退缩，那么我们的社会将会变得冷漠而危险。面对邪恶，我们绝不做待宰的羔羊，要坚信邪不压正，凝聚起正义的力量，对恶行毫不手软。
如果在恶的势力和恶的行为猖獗的时候，没有人挺身而出伸张正义，那么这种恶就会持续下去，甚至更加肆无忌惮。一个人、一个国家乃至一个社会，假如只顾自己的利益，而不为正义作出牺牲和奉献，那么最后吃亏的终将是自己。人类的交往法则就是这样，你对别人如何，别人就会对你如何，人世就像一面镜子，你笑它也笑，你哭它也哭。假如今天某些人遇到了困难我们不去帮助，那以后我们自己遇到困难，也别想着他人会勇敢地站出来帮助我们。“一方有难八方支援”是我国的优良传统和作风，某些地区的人民遇到了天灾，假如这个时候我们不是伸出援手提供最大的帮助，而是站在一旁看热闹，那么下次在我们遇到危难的时候，看热闹的或许就是他们，没有人会帮助我们。在别人遇到困难时，我们每个人都要献出自己的一份力，也许这份力起到的作用微乎其微，但至少我们努力过，我们奉献过。
面对恶行，我们不应选择沉默或逃避，而应直接强势反击，不留情面。这既是对正义的坚守，也是对自我的超越。每个人都应当坚持公平正义，时刻保持同情心和同理心，尊重人性，不冤枉一个好人，也不会放过一个坏人，站在自身和他人的角度思考问题，从自我做起，维护公平正义和社会稳定。让我们以坚定的信念、果敢的行动，共同捍卫真理，让恶行无处藏身，让正义之光普照大地。在这个过程中，我们也将不断成长与进步，成为更加坚强、更加智慧的人。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，一曲“爱的奉献”唱出了所有有良知的人的心声。只要我们团结一心，凝聚起磅礴的力量，共同维护社会公平正义，在面对邪恶时，坚定立场，不畏强权，敢于仗义执言，敢于抨击丑恶，不当冷漠看客，不作壁上观，恶行必定无处遁形，正义定将得到彰显，世界处处是美好的春天。
